那些被借走的古文字
有一些古文字在造字时有自己的本义,但是因为跟不好造的字同音,就被借走表示假借义,而且久假不归,逼着本字改造或自我放弃。下面就是几个常见的假借字:
然:由肉、犬和火组成,本义是燃烧柴火以烤肉,是会意字,一般认为是烤狗肉,但也可能是烤猎gou追捕的动物肉,犬旁表示狩猎。总之是燃烧或烧烤,后被借为代词,即这样或什么的样子,表示燃烧义的字只好在然字左边再加一个火。
而:本义是颊毛,即络腮胡子,是象形字,后因它跟连词er同音而被借为连词,本义反而消失了。莫非是络腮胡子有承上启下的连接作用,所以就借走或引申为连词?可以试着研究一下胡子的功能。
其:本义是簸箕,是象形字,后因它与代词ji同音而被借为代词其,簸箕的“其”只好再加竹字头以示区别。弃字从子其从廾会意,就是双手捧着簸箕里的小孩丢弃掉,抛弃的一般是被嫌弃的或病态的人,所以“其”表示的东西有被排斥或疏远的意思,代词本身就含有歧视或排他性,比如“不得其死”,就是不得好S的意思,有厌弃之意。
我:本义是类似于戈的武器,是用来守卫国家的,国字也从戈,后被接为代词,最初代指我国,后来也代指第一人称的我。这个“我”的彰显是靠武力支撑的,一般是在父系氏族时代。母系氏族大概还没有“我”的彰显。
它:本义应该是蛇,或者它就是蛇的本字。上古时期人与人见面会打招呼说“无它乎?”大概就是问没被蛇咬吧?可见当时蛇有多么猖狂。因为同音关系,后被借为代词它,和“他”也同音,都是代词。
爾(尔):据说是补渔网的骨针,后来彌字就从爾。也是因为同音关系,被借为第二人称代词,本义反而被遗忘。
已:像刚出生的小孩,小孩出生,孕育的过程结束,“已”表示结束的意思。后被借为表限止语气的助词。
己:纪的本字,本义是绳索,上古结绳记事,己也就有了纪事功能。后被借为反身代词己,即自己。
巳:和已差不多,都是小孩,也有人认为巳的本义是蛇。后来“巳”的本义消失了,被借作地支的第六位,位于子、丑、寅、卯、辰之后。用以纪事,代表十二时辰之一,“巳时”即上午九时至十一时 。
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