日渐式微的书道

书法是有闲阶级的消遣，饥困和战乱极不易培养出书法家，因此，唐朝是最多书家，最不被后世鄙薄。

殷商在青铜器刻字，只是把文字符号留在器皿上以作记录，有考古的意义书法价值偏低。

至秦汉用竹简记事，竹之纹理可直不可弯，且刀入竹都是先轻而后重，遂有隶书之发明。

草书之出现，要点在于以布帛为载体，无法再以缓慢的速度书写，到了晋代纸质也极易洇墨，张芝、卫夫人草书独步，大概也是这个原因。

到了王羲之写出《黄庭经》的时候，纸、墨、笔的制造技术已经很接近现代的水平，这也是二王很难超越的原因。

唐楷的关键是纸张必须不洇墨，否则写出来的字布满毛刺。唐代因为强盛，有闲的人很多，否则不会出现怀素、怀仁、智永这样的和尚，更不会有颜欧柳得独步古今。到了唐末，政zhi动荡，不会再有闲心去精研楷书之人，出现的是杨凝式的《韭花帖》，不楷不行，又正又邪，推崇者奉之为圭臬，鄙薄者弃之如敝履，世间没有众口一词夸奖的书法，包括颜欧柳也多被诟病。

宋代多文人，唐宋八大家唐只有韩、柳，其余均为宋人，宋代战乱多，人容易不耐烦，因此苏黄米蔡写的都不能算楷书。宋末元初的赵孟頫，脱胎于二王，其之怯弱缺乏气概也显而易见。

正宗元朝的书家有康里巎巎（nao2，不用去查字典了，读孬第二声），他的行书类似于赵孟頫，却有超越，总之，元朝是二王当道的年代。

明代书法比较全才的有文征明，他的草书繁复程度无人能比，但也跳出去二王。和董其昌齐名的张瑞图，走的是离经叛道的路子。和文征明齐名四大才子的有祝枝山、徐渭、唐伯虎，唐伯虎的成就在画画，书法天赋一般。徐渭和祝枝山走的都是狂草一路，徐渭以密不插针著称，现代人不容易理解。明末把字写成画的是傅山，他是著名医学家，梁羽生《七剑下天山》中的傅青主，看不懂他的字的，可以断定进不了草书之道，但凡学他的，写出来都是丑书，从心所欲不逾矩是学不来的。

明是著作最盛的年代，儒学出了圣人王阳明，之前朱棣让解缙主编了《永乐大典》，很多东西需要抄写者，簪花小楷类似于当代的印刷体，大行其道被称为馆阁体，书籍尤其是奏章用的都是这种字体，至清代尤盛，著名的书家是刘罗锅刘墉。

甜腻的馆阁体被厌倦之后，引起的反作用是所有的人都把字写得歪瓜裂枣，代表人物是扬州八怪中的郑板桥和金农，篆隶之风也重新燃起，何绍基、伊秉绶是个中翘楚。到了晚清，康有为貌似很厉害，他的字强调中宫收紧，有点类似于新冠肺部痰咳不出的感觉。

民国的书家注重于韵味，信札比较流行，其时的文化人基本还能写一手好字，代表人物是白蕉，他寿命短，但其楷书融入隶书笔意，力道内敛，意犹未尽。李叔同出家当弘一后，其书法每一笔都是内敛的，比白蕉更夸张，其以“莲花不着水、日月不住空”的笔法，独步古今，俗人们写不来也学不会。

建国后，书法的底子其实是民国来的，据说康.生.章草写得好，笑话用脚都比郭沫若写得好，我们都没看过他用脚写的字，其实两人都不分伯仲，郭沫若的字比他的人品好的太多。其他的邓散木、沈尹默，没觉得太厉害，沙孟海很有气魄，启功名重一时，可惜不够厚重。佛协会长赵朴初的“大雄宝殿”写得无人能比。

到了八十年代，学生们不仅毛笔不会了，硬笔也不行，让庞中华赚了一笔。进去电脑的时代后，书法只剩下写对联和炫耀的功能了。书写者为提升生活质量，一门心思要出名，其目的也无可厚非。

作者：DMY 公众号：木之天空